木性人的外表
面长瘦而露骨,上宽下窄,色偏青,身材细高,肩背耸直,脚步高压有声,语音直而短,齿音重,气度轩昂,生气时面带凶气,多现青色。
木性分阳木,阴木,形虽同,而气质清浊随心性变化。
阴木木性人的特点
阴木性情粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,执拗顽梗,高傲自大,不易接近。不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不爱接受意见,做事不许人反驳,气量窄小,不耐激触,难成事功。在家庭多亏孝道。平生遇事多难,常不如意,因之怒气填胸,愈形乖戾。(怒火三丈,蛮横无理,气量狭窄。)
阴木好怒,怒的表现:
1.受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得浑身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,甚至一试决斗,后悔莫及。
2.人之所为,违背己意,大发脾气。
3.见事不合理,出于气愤,打抱不平。
4.不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴跳如雷,不考虑后果。
5.怒的特点:以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存,好怒伤肝,肝气不舒,胸肋疼痛,肚腹膨胀,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴木之害。
阴木性的根子是“不服人”。
在家庭里常存不服之心,好说过头话,则家庭很难和睦,易形成夫妻反目,父子不和。
在群体里,互不服气,则必然有失团结,严重时可引起欧斗,甚至凶杀。家庭内,邻里间,以及社会上,此种惨状,并不少见。其实原本可以避免的现象,却不时发生。归根结底,无不是由于一念“不服”所引起,由于不服,引动暴怒,发展到殴打,最终导致凶杀。由此看来,一念不服,却含藏着可怕的杀机,所以阴木性人一生多难。
不服人的人,他的心境,好像被人绑着似的,能服人,就松开了。殊不知这种“被绑着”的不服心理,一旦把劲憋足了,必然冲断绳索,其“爆破力”足以酿成一场大祸。
所以必须用阳木的仁德来照化粗暴的阴木
要想愈病,必须拨阴反阳,化阴木为阳木,生出仁德、爱人爱物之心。
阳木木性人的特点
阳木即是真木,是木之本性,主仁德,正直有主意,有担当力,敢做敢当,好生恶杀,公而无私,心口如一。遇事不盲从,有定见。处事不谄谀,行为端正,能忍辱。所以先生说:“木是能立的”。常存悲天悯人之心,化俗救世之愿,舍己为人,古往今来,凡成大业者,皆具阳木之性。
阳木的核心是一个“仁”字,它体现了天地的好生之德,正如果木核中之“仁”,具有生生不息之机。
“仁者爱人”一个人常存仁德之心,便可心性清明,身体安和,少思寡欲,常乐无忧,既无嗔怒之侵,又无物欲之累。
因为仁者不看他人过错,他人有错,则发出怜悯心,他人有优点则生出赞美心。
孔子说:“仁者寿”,正是指此类人而言。所以有真木才能有真仁德。
世界上沒有純粹單一五行的人,否則太單調了。
相家介紹木型人之特徵與性格,供参考
木型人
其色必蒼 – 其色合青,貴乎如碧蒼之潤。蒼天往上長。
身直五小 – 如木之幹直,頭及手足小,如木之巔枝。
五瘦五長 – 身肢如木之條細而長,手粗掌小,頸也長。
多才勞心 – 如木之用,木頭成材,多才之人,心必勞。
多憂勞事 – 如木之性,不能自靜,多憂之人,心勞於事。
木型的人走路輕飄為成格,就是不能胖。
木型人,走路要直,忌彎腰。
手掌不大。若大而看不出貴氣就是破格。
如果仙風道骨卻搭配招風耳,也就是木型破格,一般而言,書念不高。
站起來很直就是木型人。
臉長長直直也是木型人,重眼神 (眼神有力,眼神弱破格。)
講話斯斯文文,有條理(木主仁),露節(喉節明顯)。
聲音清晰,眉毛稀疏。
鼻子屬土,因而喜歡鼻子有肉 (但不需要多肉),木克土為財,有肉可以發財而且是大財。
不能胖(胖就生病)
木主仁與壽,木型人壽命長。
駝背的話會運勢與事業不好。
一般來說會外露(二耳二鼻孔與口),類型樹木之支節。
木型不忌血管青色,青色也是屬木。
木型人的個性:
有惻隱之心,質樸清高,骨骼修長的特點。心地善良好施捨,特別是木多木旺之人,性格倔強,意志力堅定不移, 很有骨氣,寧願站著死,也不願跪著生的性格,尤其是八字有壬子、癸丑(納音桑拓木)的人和乙丑日的人就更為明顯,就是牛脾氣。
木性柔軟,性隨和,感情豐富,灑脫,心胸寬廣有包容心,生活樂觀自然運氣好,喜歡交朋友,頗為清高有自信,外貌高挑,體長潔白,豐姿美貌,儀表俊雅,氣宇軒昂,語音柔和,面色清白,口尖發美聲(九頭身美女多屬之)。
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