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苏总

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摇滚与政治  

2012-11-24 01:20:31|  分类: 观点 |  标签: |举报 |字号 订阅

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把摇滚和政治挂钩,是本国的摇滚曾很愚蠢也无法摆脱的一个做法

但这也怪不得他们,因为年轻

内容上,北京摇滚的发展源自80年代,正是大变革的时期,内容的产生,难以脱离政治经济变革的现状

形式上,摇滚,这个音乐的形式又来自西方,

即使在西方,摇滚之所以容易兴起,是因为可以最快地和年轻人体内的荷尔蒙产生共振

因此,通常,也是年轻人容易抄起吉他


所以,注定,很年轻的崔健,就很必然地拿起了吉他,然后艺术家的敏感遇到了政治和经济的变革,催生内容,就很自然地产生了经典的第一代摇滚

代表作《一无所有》《新长征路上的摇滚》《一块红布》《红旗下的蛋》,隐约关联的历史事件--89事件以及之前,但是89和摇滚有啥直接关系呢?其实没有,就是年轻人在特定场合凑合到一起,找了这么首歌唱。但是,这却是摇滚和政治加深误解形成对立的开始。

这时候的老崔该怎么评价:年轻的,思想遇到刺激即有艺术反应的,天真可爱的,


摇滚和政治的关系,如青春期必然会产生幸福以及创伤

唐朝,是渔利者,1992年12月《唐朝》的发行,一方面是老崔的启蒙和滚石中国火的商业运作结合而成,但是从当时丁武的访谈(93柏林)里,可以看出,他们本意传承的并非《梦回唐朝》所表现出的中国传统文化和创新,而更多只是一种年轻情绪的发泄和对现实现状的反应,也就是说,这几个年轻人,并没有宣传出的那么深刻的底蕴和思想,但是因为与变革在人们心中产生的暗流共鸣,并趁机迎合外界的一些炒作,它们火了

何勇,则是悲剧,1996年,“李素丽,漂亮吗?”这一句,就把自己和中国摇滚的青春期结束了,但是平心而论,何是一个敏感、直率、单纯、极富有才华的歌手,当时的他。


所以,摇滚,和政治,相蕴相生相遇相识相互琢磨,摸索着相处中最合适的路,虽然偶尔走到甚至是危险的岔路上,但这些,因属于它的青春期,是必然

对国外摇滚了解的皮毛,但一直很好奇的是U2、枪与玫瑰,这些经典的老牌乐队以及摇滚乐,经久不衰的奥秘。仿佛找到一个缘由:看看内容吧,好像这些老牌乐队的作品无论形式多么好听或者激烈,但大多是谈生活,枪与玫瑰最新有一个《china domocracy》涉及点政治,但还是写中国的,无关美国痛痒

为 什 么?

ROSE等人不狂野吗?不可能!rose等人不敏感吗?也不可能!

所以,只能猜测,是不是他们的内容的来源过程中,没有能经历一些特定变革带来的刺激,西方的整体最近几十年来还是相当稳定

如果真是这样,那也说明,中国的摇滚大幸,至少在内容上,有一种新鲜和时代的芳香,这是难得的珍贵的,烙印


所以,政治和变革能给摇滚带来绝佳的机会,但是,只有脱离开政治还可以兴旺和持续的时候,才是摆脱青春期的摇滚,成熟并仍不乏激情和生命力

回头再来看国内,青春期后的摇滚又是怎么样的?

94年以来,基本上中国的摇滚都转型了软pop,比如郑钧、许巍,

相比之前,无论气势和内容,仿佛被阉割过

这又是为什么?是必然吗?对将来有什么启示吗?

有一个乐队,前面没有提,

黑豹

黑豹的专辑里,从最初到现在,基本上不太涉及国内政治,《别去糟蹋》《绿色劫难》《同在一片天空下》,也都算不上

黑豹1的兴起,是一条鲜明的路线 ,你听《别来纠缠我》《无地自容》《脸谱》时的感受是什么?

黑豹的路就是,和政治不关联,走纯粹年轻的热血路线。即使现在的90后听黑豹1,也一样会热血沸腾


这条路在内在上从生理上找寻共振,无论哪一代人,至少你都会经历年轻,看起来好像很不错。

但事实上,这条路也不那么好走,先不说现在的黑豹

就看大环境下,黑豹1的窦唯---->97年沈黎晖的清醒---->99年的花儿乐队---->以及麦田守望者等,观察他们的变化

黑豹1激情、清醒工业化、花儿小清新、麦田慵懒,

这说明社么?

乐队风格的变化,不只是取决于人,和当时社会的状态也是息息相关的、无法脱离,

89年前后、90年代中期、90年代后期,社会的状况和乐队风格,鲜明对应

所以,结论是:摇滚是一面镜子,照射出内在年轻的热血,和外在时代的景象。时代如果逐渐玩闹和肤浅,年轻人的作品也不由自主会变得玩闹和肤浅,而时代深刻时,作品必然相应伟大

可是,时代的肤浅和深刻,不是乐手们可以左右,它是政治的演变,也是历史阶段的必然,

当它不会总是深刻的变革折腾来折腾去时,摇滚又怎么办呢?


“摆脱金钱的诱惑或富裕的束缚、安静下来清晰对生活和音乐的信仰,用信仰唤起最干净的力量,再次感染昏睡的人们,共鸣!

这或许是一条充满了艰险和刺激的真正的迈向成熟的路


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